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高三语文教案:《归去来兮辞》教案七

高中语文课程计划:《归去来兮辞》课程计划七

教学目的;

掌握必修的古典汉语基础知识,如“胡,奚,曷,焉,何”,五个疑问代词,总结“行,引,乘,策”四个词的含义,并理解“使用诸如”,“,”兮,来“之类的文学词汇。

2.理解教学大纲的特点并理解作者的情感

3.背诵全文

教学难点:在阅读中体验作者复杂的思想和感受

(1)领导:“世界的世界”规范了许多中国文人的心态。作为中国最早的田园诗人陶渊明,他的“姬诗”确实令人费解。今天我们来学习他的着名文章《归去来兮辞》,看看我们你能否找到他为什么在田园诗般的田园经历中喝醉,并了解作者复杂的思想和情感。 (为实现这一目标,我们将首先检查学生的学前教育情况)

(2)预览检查:1。阅读原文

2,寻找缺点:积极的话语,阅读本文时破句,应注意语气,语气和语言。这篇文章有很多感叹句和疑问句。它应该读出语调并注意语调(感叹句写着“”,疑问句写着“”)。本文基于四个字符的句子和六个字符的句子。四个字的句子分别为2或2,如“南站/养育,嘉信/跑步。儿童仆人/欢迎,儿童/等待”。六个字的句子分别为1,2,1,2,例如“船/远/带/轻浮,风/飘飘/和/吹衣服。问/正福/去/路,讨厌/晨光///微”。在第二段的押韵中,暂停应该稍长一些。

3.文中有三句话:“回到你身边”,“回到你身边”,“它已经很尴尬了”,你认为应该阅读什么?每个人都可以自由阅读。阅读,阅读,稍后再看。

4,单词句(1)引导锅自律:接管

(2)花园日与利息日有关;每天使用名词作为状语

(3)易廷克对易言一:利用游戏,让.快乐

(4)“重复驾驶词”的句子介词是什么

(5)文中的对象前句是什么,“胡就像你想要的”,“罗浮注定要悔改”

(了解这些基础知识,让我们一起走进文本)

(3)文字内容:1。标题免费浏览注释1

2.“Rhe”是一种风格,具有“铺设,书写,写作”的特点。所谓的“情节和口号”就是传播故事,谈论咒骂。阅读大自然的第二段,看看作者是如何铺路的。

回家 - →回家 - →回到公园

↓↓↓↓

前四句到达室内生活户外生活

3,阅读全文,朗朗上口。这主要是由于使用骈。

1请在第二层自然部分找到第一层i/ui韵的韵,韵脚有“衣”和“微”;第二层是禁韵,韵脚有“跑”,“门”和“保存”樽“;第三层是押韵,押韵有“颜”,“安”,“关”,“观”,“是”,“桓”;

2本文还有许多双重词,重叠押韵和重叠词。找出“惆怅”,“岖崎”等混韵音乐,如“桓桓”和“窈窕”叠叠词,如“遥遥”,“飘飘”,“欣欣”,“涓stacked” “

(这样,句子充满了音乐和节奏)

请选择要阅读的句子,并进一步了解句子的特点。老师说最后一句话,大家都读了句(老师)。 “周尧瑶很鄙视”(笙)“风在飘飘,吹着衣服。” (老师)“依靠南窗骄傲”(生活)“欣赏伊安的膝盖”(老师)“云是无意的”(生)“”鸟儿累了,飞得知道“(老师) “当有好的东西可用时”(出生)“我感受到了生命中的生命”

所谓“写实”,就是表达作者的志向。这篇文章表达了什么样的抱负?免费阅读第四段,这是最重要的

“乐富天明”是什么意思?乐于服从命运或自然“

6、为什么作者只能“离开命运的生活”,官员才能是世界上最好的,男孩读第一段自然,女孩找句话来回答

“它离消失不远,它不是昨天的样子”

7。跳到自然段的第三段,作者怎么看“昨天什么都没有?”

“天下反我”“富而不甘心,乡而不可期”

8。这两段中“这是”的表现是什么?(简要回答)

“乐清”、“听钢琴书”、“春天和农夫的桑树”、“傅氏书孝”、“拿乐透”

小结:由此可知,笔者无法忍受官场人性的扭曲。他具有回归田园、崇尚自然的天性。这可以说是“贫穷和自给自足”。

9。你怎么读开头的三个句子?

(回覆)“回去”,读了一下英雄篇,因为作者释放了所有的闷闷不乐,并高呼“回去”

“回去”,你必须愉快而平静地阅读它,因为这是一个好的开始,回家是非常快乐的。启动作者非常容易

(师)“已经很尴尬了!”你能不能把它改成“回去”(生活)不行,因为作者有点放松但又有些无奈。(师)分析正确。请读这些单词。

(4)看完这篇文章,作者对景观的原因着迷,大家都明白了。请谈谈作者的“乐府天明”观点

毕竟,陶渊明是一位刚刚回归隐居的文人。情绪的喜悦和悲伤交替出现。在文章中,陶渊明并没有简化他的情绪,他的休闲情绪与抑郁症相混淆。这种复杂的情绪也时不时消失:“静怡将进入,爱抚寂寞和束缚。”他感叹自己不幸的生活:“当我羡慕一切时,我为生命之旅感到宽慰!”负面的情绪和忏悔,也揭示了他不愿意回到自己的生活和“休息”的悲伤。虽然我们不敢随便说出像中国古代的一些隐士(如江上等),但他采取了“南方的捷径”或“成为官员或隐士的道路,等待着主实现了他的雄心壮志“,他的心不忘世界可以触动。限制陶渊明(“世界反对我”)的客观条件并不能使他做任何伟大的事情。因此,他怨恨与他崇高道德不相容的社会环境。他选择老庄的道家思想“自我隐瞒和匿名”来安慰和强迫自己。 “借阅并成倍增长,乐福注定要重振他的疑虑!”这表明他处在一个极不合理的现实中,并希望用这种态度消除意识形态的矛盾,完全超越现实。事实上,这与他的初衷相反,它实际上是被迫这样做的。当然,至于他的未来“甚至不开放政府”和另一件事,那就是他完全忘记世界的绝对态度。写这篇文章的诗人在官场上感到沮丧,他们流浪悲伤的感觉是真实的。正因为如此,一个隐居学者的真实形象生动地摆在我们面前。《归去来兮辞》生动地再现了一代隐士的精神之旅,这是我们了解中国古代隐士文化的重要窗口,我们看不到它。

五个总结:

欧阳修曾经叹过道“没有任何金,但陶渊明《归去来兮辞》一个。”那是因为生活态度体现在文本,思想和情感上,可以引起许多对现实的不满和过去的无奈,只能与优秀的知识分子产生共鸣。今天我们进一步了解了陶渊明的思想和情感,既回归了田园的喜悦,又带着理想挫折的失落和悲伤,陶渊明属于时代。在古代文人的思想中,他总是一片纯净的土地。

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